《最后一颗子弹留给我小说最新章节免费阅读 , 最后一颗...》剧情介绍:他知道只有不断地尝试和探索才有可能找到适合自己的康复之路族长古月博叹了一口气他哀怜地看着眼前失魂落魄的少年一眼然后便将目光投向窗外的雨最后一颗子弹留给我小说最新章节免费阅读 , 最后一颗...大少爷说笑了梁玄海道这怎么叫出尔反尔这叫做及时止损飞猪旅行与中国移动国际签署战略合作
《最后一颗子弹留给我小说最新章节免费阅读 , 最后一颗...》视频说明:慕容复刚一离开叮叮两声寒光再地面打出两道火花围墙过矮首先会没有安全感失去其作用更加起不到防护作用而且也不利于藏风聚气宋嵩:80后一代的情感纠结与救赎——读《亲爱的蜂蜜》2023-02-06 12:36·中国作家网2022年中国作家协会隆重推出新时代文学攀登计划对以长篇小说为主的优质选题提供支持充分发挥由全国重点文艺出版社、重点文学期刊等成员单位组成的联席会议作用从作家创作、编辑出版、宣传推广、成果转化、对外译介等多方面统筹协调形成联动机制推动新时代文学高质量发展中国作协创研部、中国作家网联合推出行进的风景——新时代文学攀登计划作品联展系列专题将对计划首批入选部作品逐一展示、阅读、评论、探讨并以融媒体的形式与大家携手攀登文学高峰2023年2月总第五期让我们一道走进笛安的《亲爱的蜂蜜》(本期主持人:杜佳 王清辉)80后一代的情感纠结与救赎——读《亲爱的蜂蜜》宋嵩80后是情感无比纠结的一代在他们的身上天然地背负着若干解不开、也无力去解的悖论他们或许是第一批被爱包裹着成长起来的中国人理应最懂得爱为何物;然而当他们长大成人却惊恐地发现自己丧失了表达爱的能力曾经的获得并不能正常转化为今日的输出和给予;随之而来的便是这一代人结婚率的持续走低和离婚率的居高不下传统的婚姻与家庭模式曾被视为人类表达爱意的终极途径但是在80后逐渐成为社会中坚的今天这一看似亘古不变的真理却在不断经受质询和挑战《亲爱的蜂蜜》所呈现的就是这样一种越来越普遍的社会关系:一个单身妈妈和一个离过两次婚的同龄男子试图建立并维系一种准家庭关系这看似是对传统核心家庭模式的冲击最终却又回到了最传统的家庭模式;缔结这一关系的双方——两个80后——都是过往婚姻生活的失败者而充当二者之间黏合剂的却是一个只有三四岁的小女孩作为小说的叙述人注册会计师熊漠北先后经历了两次婚姻:前一次纯粹是在尚不明了爱为何物的情况下意气用事而又被人利用充当了一回救火队员;后一次则让他深刻地认识到自己总是会爱上来自不同世界的人方凿圆枘也就是好友老杨所说的费死劲了两个系统它也不能兼容的状态对于前者爱意恰如击打火石迸发出的火星只是它点燃了本不该点燃的东西它点燃的可能是一堆篝火为旅人在漫漫长夜带来光明与温暖但也可能会引爆整整一座仓库的汽油带来万劫不复的灾难熊漠北忽略了在一个高度文明的社会人类的爱意要受到法律的约束生物原始冲动的后果会以契约的形式加以确认并从此需要承担相应的责任;同时这个社会又不是单纯由法律来支配的和它并存的还有伦理道德这些约定俗成的要素契约的达成和解除在法律上也许只是一个手续的问题但是对于约定俗成的伦理道德而言它的意义远远超过各种登记表格上婚姻状况一栏里已婚或离异的简单表述这也正是熊家父母视儿子的离过两次婚约等于坐过一次牢非重刑的那种的原因而他的第二次婚姻所面临的两个不能兼容的系统的状态更是日渐成为80后婚姻和家庭生活中的一种常态他们被爱包裹着成长起来但因为上一辈(或上几辈)亦不能对爱有一种清晰的认识他们所接受的也只能是长辈一厢情愿给予的现在回顾80后一代的成长过程全社会有关溺爱的争议似乎从未消弭;这一代成为爱的试验品也许是幸运也许又是最大的不幸作为独生子女的熊漠北他的童年可以被视为众多城市80后的缩影:独享着来自父母的关爱物质生活得到了尽可能的满足;为了给儿子争取一个保送上重点初中的名额母亲甚至放弃了再生一个女儿的梦想这样的付出与牺牲不可谓不惨烈不可能让人不动容然而当关爱过度集中于物质就往往会忽略了其他因素而那些因素或许会对一个人的成长造成不可逆的影响小学二年级时的月见草事件给熊漠北幼小的心灵蒙上了阴影——你终将被辜负因为辜负你是这天地之间一件非常小的事情——日后承载着这样的消极、悲观心态去面对婚姻和家庭生活再加上第一次婚姻失败所带来的刻骨铭心的伤痕熊漠北和牙医李绡的婚姻注定会面临失败的结局作为这一准家庭关系的另一缔约方电视剧制片人崔莲一的身上则奇妙地融合了两种典型的80后成长模式——先是个性张扬、叛逆不羁将曾经困扰了无数家长的早恋难题公开摆在台面上后来在面临足以影响自己一生的抉择时却又完全服从于家长的安排嫁给了父亲所看好的青年飞行员然而崔上校将成机长视为择婿的理想目标仅仅是因为自己没有机会驾驶刚刚引进中国的波音787客机而小成能替我飞 787我就没有那么遗憾也许我们身边有诸多姻缘就是以这样一种荒诞的形式、凭借一句貌似真诚的玩笑在他人的主导下草草缔定叛逆或是顺从无不从一个侧面证明了80后在对爱的认识和表达上都存在着巨大的偏差并促使他们以一种草率的态度来对待婚姻、家庭乃至人生当下的诸多社会问题很难说与这种态度无关这就是所谓的原生家庭阴影在当下的社会原生家庭给人的心灵带来的负面效应被放大再放大几乎每个人都从中走来却又永无走出这个阴影的可能爱意或缺失或偏执制约着人在社会中的行为无论你身处怎样的位置在小说中熊漠北清楚地意识到爱至少应该是不怕——如果做不到‘爱’迟早会在各式各样的恐惧里被消磨成为各式各样的算计一个人理应生而拥有免于恐惧的权利但恐惧并不仅仅意味着刀锋与黑暗它有时披着爱的华衮;更多的时候人们以爱之名行互相戕害之事这种戕害始于人们为爱赋予价格并在将其加以量化之后以等价交换的原则加以衡量对于熊漠北而言这种可以铭记一辈子的衡量便是妈妈当年歇斯底里的控诉:为了让你保送不用去考试妹妹不能来这个家了你觉得什么都理所当然该给你你不用珍惜是吧……我们甚至可以认为熊漠北心底那种让人匪夷所思的对跟别人一起吃川菜的恐惧也是源于这种衡量和等价交换的原则——他所担心的是至亲至爱肝胆相照的人能否接受一个痛快放松丑态毕露的自己;他似乎一直都有一种根深蒂固的观念基于等价交换的原则接受了来自亲爱的人的爱就应该回报以得体的行为而非毕露的丑态作为社交准则这本无可厚非;可是它是否放之四海而皆准同样适用于婚姻(家庭)关系这一最亲密的人际关系之中老杨那一番每个人都有一个价格核心在于你能为他/她付出多少的理论想必是精辟而高效的;但这永远都只能是算计而绝非爱正如他永远无法理解自己的妻子为何一直都对童年时那只三块五的发夹耿耿于怀在他看来在1986或者1987年那个年代一个发夹卖三块五的价钱真的是很贵了他只认为那个发夹是一个可以被衡量并标价的商品却对它所代表的一个父亲对女儿的爱意无感而他对成为两个小孩的爸爸一事的最大感受也只不过是见不得一个成年人一动不动不帮忙干活儿归根结底仍然是对成本的斤斤计较所幸在这个一切感情都可以被衡量和估价的社会还有天真的小女孩成蜂蜜被上天派来拯救情感与爱意已接近枯竭的熊漠北和崔莲一这个现代社会里的原始人一个说着蜂蜜版中文、将为什么呀发成为沙玛亚的四头身幼童就像她的名字蜂蜜在人类的先知们心目中所代表的那样成了人世间最美好事物的化身崔莲一曾经的过往叛逆与屈从迷惘与无措都被她对女儿无条件的爱所替代蜂蜜出生以后我就再也没有问过自己到底为什么要活着以前常常问的现在——反正在蜂蜜长大成人之前绝对不能死就对了人生再没意义我也不能死整个人的精神有了一块特别特别硬的石头当底座……总之我以前的人生里绝大部分的痛苦都是因为我想要那些我不配得到的东西是蜂蜜救了我而熊漠北对崔莲一所萌生的爱意毋宁说在很大程度上是被蜂蜜的单纯所感染并进而对那个发誓要将自己的一切无条件地奉献给自己女儿的单身妈妈、那个被蜂蜜深刻塑造过的她所打动一种无法标价的爱触发了另一种和它相似的情感化学课堂上的相似相溶原理在人类的情感领域奇妙地有了共通与笛安此前那些充满了离奇的情节和过于饱满的情感的作品不同《亲爱的蜂蜜》在情节上显得过于简单或许读她之前的作品会有一种在罐里挖一坨蜂蜜而吮指的欢畅愉悦感而《亲爱的蜂蜜》却像一杯温吞的蜂蜜水带给人的是一种似有若无的甜她也没有忘记给平淡的日常生活增添一丝波澜我们因此看到了成蜂蜜误吞求婚钻戒的那一幕一切都是有惊无险到头来还是一个happy ending面对从蜂蜜的粪便里捞出的蒂凡尼钻戒杨嫂笑言好得很婚姻本来就是这样时是否会再一次回想起童年那只三块五的发夹时光一过三十多年80后一代曾经获得的爱有价的或无价的都已在记忆中淡淡散去他们所能做的惟有将这一人类最基本的情感传递给下一代并以此来为曾经纠结不已的自己寻到救赎的可能(本文系中国作家协会新时代文学攀登计划作品联展特约评论)作者介绍宋嵩山东东营人1985年生于济南文学博士现为《长篇小说选刊》杂志副主编中国小说学会理事著有评论集《琅嬛流麦》编辑:刘雅二审:王杨三审:陈涛
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2024-12-23 09:28:51