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中国哲学的基本建制恰在于道器不割、体用不二这意味着在中国哲学中根本不存在只有依据形而上学建制才有的超感性世界与感性世界的分割-对立而只有一个未曾被分割-对立的整全的世界一个形而上者与形而下者在其中通同涵泳的世界中国哲学的可能性在于它成为任何一种形而上学的非可能性因此本书的基本结论是:西方哲学的实质是形而上学而中国哲学则在形而上学之外并且依其本质一向就在形而上学之外同时本书并没有仅停留于抽象的结论更在中西哲学具体语境中展开了对上述结论的演绎
2025-01-12 19:48:13