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北京各处地名来历（二）2019-05-09 19:27·秦那Thinae天桥天桥是古代天子每次祭天时要经过的桥因为只有天子能走故称天桥而天桥下就是著名的龙须沟了最早的天桥是由汉白玉修成的十分美观光绪年间改为石桥而后在民国时期又经过新的修改使得原本天桥不复存在但地名却流传了下来长椿街长椿街本叫象来街古时皇族很喜欢大象用他们来搬运物品拉车于是就在长椿街附近安设了一些驯养大象的府邸但是后来由于驯养大象的费用被层层克扣这些地方便无力再驯养大象但是名字依然保留护国寺护国寺是北京八大寺庙之一始建于元代原为元丞相托克托官邸初名崇国寺（北寺）明宣德四年（1429年）更名为大隆善寺明成化八年（1472年）赐名为大隆善护国寺清康熙六十一年（1722年）蒙古王公贝勒修缮此寺为圣祖祝寿曾对寺庙大加修缮名护国寺又称西寺与东寺隆福寺相呼应寺坐北朝南规模宏大中轴线上依次为山门三间单檐歇山简瓦顶石门额书大隆善护国寺；第二层殿为金刚殿；第三层殿为天王殿；第四层殿为延寿殿东配殿曰文殊殿西配殿曰秘密殿；；第五层殿为崇寿殿东配殿为曰伽蓝殿西配殿曰无量殿；第六层殿为千佛殿东配殿曰大悲殿西配殿曰地藏殿；垂花门后为第七层殿是护法殿；第八层殿为功德殿；第九层楼菩萨面阔三间垂花门处有横道相隔形成前后两部分今仅存金刚殿和西北角的廊房（部分被焚毁）以及垂花门后一层殿寺原有石碑多已无存灯市口东华门王府街东崇文街西二里许即现在灯市口地区正月十五为上元节也叫元宵节民间称为灯节旧时北京人过灯节不仅要吃元宵还要逛灯市北京灯市由来以久最盛在明代那时皇帝还曾赐百官假十日以庆祝灯节灯市放灯时男女老少倾城而出远近游观者不下万人灯市口之名便因灯市而起北新桥北京有个北新桥传说桥下边有个海眼桥旁有一座庙庙里呢有一口井井里面锁着一条兴元龙北新桥就是为了镇住海眼的据说把铁链子拉出一部分后就能听到唿唿的声音接着就是哗哗的人们不敢再拉了怕把老龙放出来一撒手链就是稀里哗拉地回到井里了西单 东单 西四 东四古代北京城里有很多牌楼在古代西单处有一个牌楼称为单牌楼又因为这个地方位于北京偏西的位置则称西单牌楼后简称西单东单的得名与此相同至于西四就是从前在西四这个地方有四个牌楼又因为这个地方处于京城偏西的位置故称西四牌楼后来简称西四东四的得名与此相同东四十条东四十条是因为当时的东四的第十条胡同比较宽广通了公交车公交车站的站名就简称为东四十条后来这个地名就这样传开沿用了奶子房奶子房位于望京北边崔各庄乡当时是崔姓农民的聚集区对于这个名称的说法有很多最具说服力的有两种其一说为奶子房是清朝皇宫里挑选奶妈的地方其二说为奶子房的地名源自元朝当时这里有养马场并为蒙古贵族提供马奶称马奶子房清朝末年到民国初年村子发展成东西两村称为马奶子东村和马奶子西村八王坟八王坟位于今日北京东四环四惠桥西南侧的通惠河北岸这里曾经埋葬着清朝的八王阿济格阿济格生于万历三十三年（1605年）是努尔哈赤的第十二子与十四子多尔衮、十五子多铎同为太妃阿巴亥所生阿济格从征察哈尔、喀尔喀、朝鲜到与明军交手的宁远之战、锦州之战、广渠门之战一直是后金骁将崇德元年（1636年）进爵武英郡王攻略明朝保定等地五十六战皆捷顺治元年（1644年）摄政王多尔衮带领阿济格和多铎夺取了北京城阿济格被封为英亲王在王爷中排位第八同年他奉命追击李自成军队开进江西1651年多尔衮病死阿济格密谋承袭摄政王位事泄遭幽禁后被赐死——其骨灰埋葬于通惠河畔一处荒凉之地即后世所谓之八王坟王府井隋朝燕王府北平王罗艺之帅府就在这里至今仍有帅府园之称罗艺是《隋唐演义》小说中罗成的父亲唐高宗封罗艺为燕王总管幽州在此建有燕王府 至明代随着紫禁城的兴建不少达官贵人在此修建王府所以据《明成祖实录》载这里被称十王府、王府街民国时期帝王时代结束百姓渐渐淡忘了这些在当时百姓最主要的看重是吃喝住行那时候的北京老百姓打不起井一般的井打出的水都是苦涩的只能用做洗衣服、蒸饭而饮用水都是去卖在电视上我们也经常看到推着水车卖水的人其实卖的水也不过是相比之下苦涩味道淡一些而已而王府街旁西侧有一口远近闻名的优质甜水井名为甜水其实就是无色无味相对来说王府井的地名也就因此而得酒仙桥原来的坝河有一座古老的石桥桥的边上有座酒仙庙于是有人提议这座桥就叫酒仙桥（图片来源整合自网络版权归制图者所有）