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就在这时一处阴影里一位龙人蛊仙偷偷地飞上来和龙人分身碰头什么是″地理″中国古代″地理"都有哪些章法原创2021-11-23 16:18·河西虬髯逸士在中国古代地理泛指风水堪舆所谓地理家或称地师或称地相是中国古代最早司行堪舆风水职业的专职人员王充在《论衡》中是这样解释地理一词的：天有日月星辰谓之文地有山川陵谷谓之理唐朝孔颖达也说：地有山川原隰各有条理故称地理用现代观念来说就是：不同地域所产生的地形地貌地势等变化都是有章可循、有据可依的这种总结或预测地形地貌地势的等等章法和依据就被叫做地理这与我们今天所说的地理是不一样的并不是指我们在课本中所学的中国地理、世界地理这些知识但也含盖了包括但不限于课本上的这些知识并且远超这些课本知识的范围课本中的这些知识在地理〞范畴内只是一个很小的比例地理一词最早出现在《周易》里在《周易.系辞上》中有易与天地准故能弥纶天地之道仰以观于天文俯以察于地理是故知幽明……的说法《淮南子.地形训》：天地之间九州八极……凡地形东西为纬南北为经山为积德川为积刑高者为生下者为死丘陵为牡溪谷为牝……这段描述里地理就包括了丈量土地、考察山川、陆地、水系、士壤、土质用以开发利用解决人类生存等诸多方面的功能同样在《地形训》中：土地各以其类生是故山气多男泽气多女瘴气多暗风气多聋……东方川谷之所注日月之所岀其人兑形小头隆鼻大口长大早知而不寿南方阳气所积暑湿居之……早壮而夭……这一段文字是中国古代最早记录人的形体性格与地域关联的资料这也充分说明地理已经和堪舆风水的天地人合一的学说相融合成为天地人三才中地的核心要素在后世的演变过程中地理已和堪舆、风水混为一谈地理一词早已不再局限于俯以察于地理的察地一说了民间通常所说某人精通天文地理长于地理之学其实就是指这个人精于堪舆风水之术这是中国古代指导人民生活的实用技术是建立在天地人合一的古代哲学体系上的高科技是彻底的无神论是中国心物一元思想的具体应用是中华文明体系中最重要的一部分那些跪舔西方文化的人诡称地理风水是封建迷信是赤裸裸的崇洋媚外心理是不学无术的愚蠢表现历史上诸葛亮、袁天罡、朱熹、刘基等等杰出人物都是运用这门科技之术为王朝的建立为社会的稳定作出过巨大的贡献对于现代人来讲不必管那么多弯弯绕绕只要弄明白地理堪舆风水这诸多名词其实都是指风水而言的这个大概的意思就行了弄明白堪舆、地理、风水这些杂七杂八的名词的意思就为我们进一步研究风水预测扫清了认知上的障碍不再会为这些细枝末节的问题所困扰了