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我刻意把转世加入对前述《心经》经文的解释看似突兀实则源出对究竟涅槃中究竟一词的理解在由缘起这一根本教义所构建起来的佛学体系中不究竟的转世与究竟的涅槃一样都是在消除了死亡恐惧之后觉者随缘而现的可能状态即二者都必须遵循缘起这一根本法则不同在于涅槃被认为是跳出轮回的不可描述的状态转世则是善男信女喜闻乐见的世间实践然而出于人类本能的对未来的美好期待转世往往比不可思议的涅槃更具有现实意义试问如果一个人能确定自己在此身死后可以立即转世至更幸福的国度或者转世后即可实现此生已遭破灭的理想那么他是会继续恐惧死亡还是将期待早死早超生