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这群人穿透厚重的魂雾闯到了陈淫道等人的面前先是大喜以为能有帮手随后神色大变王世贞早期的文学主张是针对戏曲的, 不能简单的推而广之事实上王世贞后期的文艺思想发生了不啻巨大的变化《四库全书总目》介绍其作品《读书后》时有这样一段评价:书影记世贞初不喜苏文, 晚乃嗜之, 临没之时, 床头尚有苏文一部今观是编, 往往于苏轼辨难, 而其文反复条畅, 亦皆类轼, 无复摹秦仿汉之习又其跋李东阳乐府与归有光集、陈献章集, 均心平气和, 与其生平持论不同而东阳乐府跋中自称, 余作《艺苑 言》时, 年未四十, 方与于鳞 (即李攀龙) 辈是古非今, 此长彼短, 未为定论至于戏学世说, 比拟形似, 既不切当, 又伤儇薄行世已久, 不能复秘姑随事改正, 勿令多误后人而已评述《 州稿选》时说世贞:晚年悔其少作, 而未得及手自删定从这里可以看出王世贞后期对文学的认识发生了翻天覆地的变化, 推翻了自己过去的主张
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